সংস্কৃত ধাতুরূপ

এই অধ্যায়ের আলোচ্য বিষয় সংস্কৃত ধাতুরূপ । এখানে বিভিন্ন ধাতুগুলি গণ অনুযায়ী সাজিয়ে দেওয়া আছে। প্রত্যেকটি ধাতুর link দেওয়া আছে। Link এ click করে ধাতুগুলির রূপ পাওয়া যাবে।

সংস্কৃত ভাষা অধ্যয়নের জন্য ধাতুরূপ জানা আবশ্যক। সংস্কৃত ধাতুরূপ না জানলে ক্রিয়পদের সঠিক প্রয়োগ সম্ভব নয়। ক্রিয়ার মূল বা প্রকৃতির নাম ধাতু–“ভূবাদয়ো ধাতবঃ”। ক্রিয়া বোঝাতে ধাতুর পর তি, তস্, অন্তি প্রভৃতি বিভক্তি বসে। ক্রিয়ার মূল বা প্রকৃতির নাম ধাতু–“ভূবাদয়ো ধাতবঃসংস্কৃত ধাতুরূপ থেকে MCQ প্রশ্নোত্তর👈 জানতে এখানে click করুণ।

সংস্কৃত ধাতুরূপ

সংস্কৃত ধাতুরূপ দশটি ল-কার বিভক্তি হয়। বিভক্তিগুলির যে দশ প্রকার শ্রেণীবিভাগ আছে, ওদের প্রত্যেকটির আদিতেই ল-কার আছে। তাই ওদেরকে দশ ল-কার বলে। এদের মধ্যে লট্, লোট্, লঙ্ ও বিধিলিঙ্ -কে ‘চতুর্লকার’ বলা হয়। সাধারণতঃ ধাতুরূপের লট্, লোট্, লঙ্, বিধিলিঙ্, লুট্ এবং আর কয়েকটি প্রয়োজনীয় স্থলে লিট্, লুঙ্-এর অল্প কিছু দৃষ্টান্ত জানলেই কাজ চলে যাবে। দৃষ্টান্ত অনুসারে পদগুলি স্থির করবে। অজস্র ধাতুরূপ মুখস্থ না করে আদর্শরূপ কয়েকটা মুখস্থ রাখলেই হবে।

ক্রম সংখ্যা ল-কারকোন অর্থে প্রয়োগ
1.লট্বর্তমান কাল
2.লোট্আদেশ, উপদেশ বা অনুজ্ঞা অর্থে
3.লঙ্অতীতকাল
4.বিধিলিঙ্উচিত অর্থে
5.লৃট্ভবিষ্যত্ কাল
6.লিট্পরোক্ষে বা সুদূর অতীত
7.লুঙ্সাধারণ ও অদ্যতন অতীত
8.লৃঙ্শর্তসাপেক্ষ
9.লুট্শ্বস্তন ভবিষ্যৎ
10.আশীর্লিঙ্আশীর্বাদ অর্থে ভবিষ্যৎ

ধাতুবিভাগ

সংস্কৃতে ধাতু অজস্র। এ জন্যই সংস্কৃতের শব্দভাণ্ডার এত সমৃদ্ধ। খুব কম ভাষাতেই এত ধাতু হতে নিষ্পন্ন পদসম্ভার আছে।

সেই সব ধাতুগুলি দশটি শ্রেণীতে বিভক্ত। ওদের এক এক শ্রেণীর তালিকায় প্রথমে যে ধাতুটির নাম দেখা যায়, সেই ধাতুর নাম অনুসারেই উক্ত তালিকায় ধাতুগুলিকে এক একটি গণ হিসাবে চিহ্নিত করা হয়। যেমন- ভ্বাদি বলতে ভূ-প্রভৃতি ধাতু। অদাদি বলতে অদ্‌ প্রভৃতি ধাতু। সংস্কৃত ধাতুরূপ -এ ধাতুসমূহের এক একটি শ্রেণীর নাম গণ। দশটি গণ হল- ভ্বাদি, তুদাদি, দিবাদি, স্বাদি, ক্র্যাদি, তনাদি, রুধাদি, অদাদি, হ্বাদি ও চুরাদি গণ। নিম্নের কারিকায় ওদের পরিচয় দেওয়া হয়েছে-

ভ্বাদ্যদাদী জুহোত্যাদির্দবাদিঃ স্বাদিরেব চ।

তুদাদিশ্চ রুধাদিশ্চ তনক্র্যাদিচুরাদয়ঃ।।

নিম্নে দশটি গণ ও সেই গণের ধাতুগুলির Link দেওয়া হল। Link -এ click করে ধাতুরূপটি জানা যাবে। এছাড়া সংস্কৃত ধাতুরূপ সূত্র জানতে Link -এ click করতে হবে।

ভ্বাদিগণীয় ধাতু

সংস্কৃত ধাতুরুপ -এ ভ্বাদিগণীয় ধাতু খুবই গুরুত্বপূর্ণ। ভ্বাদি বলতে ভূ-প্রভৃতি ধাতু।

ক্রম সংখ্যা ধাতুঅর্থবিভক্তিবিভাগ
1.ভূহওয়াপরস্মৈপদী
2.বদ্বলাপরস্মৈপদী
3.পঠ্পড়াপরস্মৈপদী
4.গম্যাওয়াপরস্মৈপদী
5.দাদেওয়াপরস্মৈপদী
6.পাপান করাপরস্মৈপদী
7.স্থাথাকাপরস্মৈপদী
8.দৃশ্দেখাপরস্মৈপদী
9.সেব্সেবা করাআত্মনেপদী
10.লভলাভ করাআত্মনেপদী
11.রুচ্পছন্দ করাআত্মনেপদী
12.বৃধ্বৃদ্ধি পাওয়াআত্মনেপদী

তুদাদিগণীয় ধাতু

সংস্কৃত ধাতুরূপ অধ্যায়ে তুদাদিগণীয় ধাতু খুবই গুরুত্বপূর্ণ।

ক্রম সংখ্যা ধাতুঅর্থবিভক্তিবিভাগ
1.স্পৃশ্স্পর্শ করাপরস্মৈপদী
2.ইষ্ইচ্ছা করাপরস্মৈপদী
3.প্রচ্ছ্জিজ্ঞসা করাপরস্মৈপদী
4.মসজ্ডুবে যাওয়াপরস্মৈপদী
5.লিখ্লেখাপরস্মৈপদী
6.বিশ্প্রবেশ করাপরস্মৈপদী
7.চর্চ্চর্চা করাপরস্মৈপদী
8.কৃচারিদিকে ছড়ানো, ঢালাপরস্মৈপদী
9.মৃমরে যাওয়াআত্মনেপদী
10.লসজ্লজ্জিত হওয়াআত্মনেপদী
11.মুচ্মুক্তি পাওয়াউভয়পদী
12.সিচ্সিঞ্চন করাউভয়পদী

দিবাদিগণীয় ধাতু

সংস্কৃত ধাতুরূপ অধ্যায়ে দিবাদিগণীয় ধাতু খুবই গুরুত্বপূর্ণ। দিবাদি বলতে দিব্-প্রভৃতি ধাতু।

ক্রম সংখ্যা ধাতুঅর্থবিভক্তিবিভাগ
1.দিব্খেলা করাপরস্মৈপদী
2.নৃত্নাচ করাপরস্মৈপদী
3.ভ্রম্ভ্রমণ করাপরস্মৈপদী
4.বিদ্থাকাপরস্মৈপদী
5.তৃপ্খুশি হওয়াপরস্মৈপদী
6.স্নিহ্স্নেহ করাপরস্মৈপদী
7.জন্জন্মগ্রহণ করাআত্মনেপদী
8.বুধ্জানাআত্মনেপদী
9.ক্লিশ্পীড়িত হওয়াআত্মনেপদী
10.তপ্সমস্যাআত্মনেপদী
11.মন্মনে করাআত্মনেপদী
12.শক্সক্ষম হওয়াউভয়পদী
13.শপ্অভিশাপউভয়পদী

স্বাদিগণীয় ধাতু

সংস্কৃত ধাতুরূপ অধ্যায়ে স্বাদিগণীয় ধাতু খুবই গুরুত্বপূর্ণ। স্বাদি বলতে সু -প্রভৃতি ধাতু।

ক্রম সংখ্যা ধাতুঅর্থবিভক্তিবিভাগ
1.আপ্পাওয়াপরস্মৈপদী
2.শ্রুশোনাপরস্মৈপদী
3.শক্সমর্থ হওয়াপরস্মৈপদী
4.সাধ্শেষ করাপরস্মৈপদী
5.ক্ষিধ্বংস করাপরস্মৈপদী
6.দুব্যথা দেওয়াপরস্মৈপদী
7.ধুকাঁপানোউভয়পদী
8.বৃচয়ন করাউভয়পদী
9.স্তুছড়িয়ে পড়াউভয়পদী
10.চিসংগ্রহ করাউভয়পদী
11.সিআবদ্ধ হওয়াউভয়পদী

তনাদিগণীয় ধাতু

সংস্কৃত ধাতুরূপ অধ্যায়ে তনাদিগণীয় ধাতু খুবই গুরুত্বপূর্ণ। তনাদি বলতে তন্ -প্রভৃতি ধাতু।

ক্রম সংখ্যা ধাতুঅর্থবিভক্তিবিভাগ
1.কৃকরাউভয়পদী

ক্র্যাদিগণীয় ধাতু

সংস্কৃত ধাতুরূপ অধ্যায়ে ক্র্যাদিগণীয় ধাতু খুবই গুরুত্বপূর্ণ। ক্র্যাদি বলতে ক্রী -প্রভৃতি ধাতু।

ক্রম সংখ্যা ধাতুঅর্থবিভক্তিবিভাগ
1.অশ্খাওয়াপরস্মৈপদী
2.বন্ধ্বন্ধন করাপরস্মৈপদী
3.ক্লিশ্দুর্দশাপরস্মৈপদী
4.গ্রন্থ্গ্রথিত করপরস্মৈপদী
5.মন্থ্মন্থন করাপরস্মৈপদী
6.মুষ্চুরি করাপরস্মৈপদী
7.জ্ঞাজানাউভয়পদী
8.ক্রীক্রয় করাউভয়পদী
9.গ্রহ্গ্রহণ করাউভয়পদী
10.প্রীপ্রীত হওয়াউভয়পদী

রুধাদিগণীয় ধাতু

সংস্কৃতে রুধাদিগণীয় ধাতু খুবই গুরুত্বপূর্ণ। রুধাদি বলতে রুধ্ -প্রভৃতি ধাতু।

ক্রম সংখ্যাধাতুঅর্থবিভক্তিবিভাগ
1.রুধ্ধরে রাখাউভয়পদী
2.ভুজ্রক্ষা করাপরস্মৈপদী
3.ভুজ্খাওয়াআত্মনেপদী
4.ছিদ্ছেদন করাউভয়পদী
5.যুজ্যোগ করাউভয়পদী
6.বিদ্জানাআত্মনেপদী
7.ভিদ্পৃথক করাউভয়পদী
8.পিষ্আঘাত করাপরস্মৈপদী
9.অঞ্জ্অভিষেক করাপরস্মৈপদী
10.খিদ্ব্যথা অনুভব করাআত্মনেপদী

অদাদিগণীয় ধাতু

সংস্কৃতে অদাদিগণীয় ধাতু খুবই গুরুত্বপূর্ণ। অদাদি বলতে অদ্‌ প্রভৃতি ধাতু।

ক্রম সংখ্যাধাতুঅর্থবিভক্তিবিভাগ
1.অদ্খাওয়াপরস্মৈপদী
2.যাযাওয়াপরস্মৈপদী
3.রুদ্রোদন করাপরস্মৈপদী
4.জাগৃজেগে ওঠাপরস্মৈপদী
5.শাস্নিয়ন্ত্রন করাপরস্মৈপদী
6.যাওয়াপরস্মৈপদী
7.অস্হওয়াপরস্মৈপদী
8.হন্হত্যা করাপরস্মৈপদী
9.বিদ্জানাপরস্মৈপদী
10.আস্বসাআত্মনেপদী
11.শীশয়ন করাআত্মনেপদী
12.অধি-ইঅধ্যয়ন করাআত্মনেপদী
13.ব্রূবলাউভয়পদী
14.দুহ্দোহন করাউভয়পদী

হ্বাদিগণীয় ধাতু

সংস্কৃতে হ্বাদিগণীয় ধাতু খুবই গুরুত্বপূর্ণ। হ্বাদি বলতে হু -প্রভৃতি ধাতু।

ক্রম সংখ্যাধাতুঅর্থবিভক্তিবিভাগ
1.হুউত্সর্গ করাপরস্মৈপদী
2.হ্রীলজ্জিত হওয়াপরস্মৈপদী
3.ভীভয় পওয়াপরস্মৈপদী
4. হাযাওয়াআত্মনেপদী
5.মাপরিমাপ করাআত্মনেপদী
6.দাদেওয়াউভয়পদী
7.ধাধারণ করাউভয়পদী

চুরাদিগণীয় ধাতু

সংস্কৃতে চুরাদিগণীয় ধাতু খুবই গুরুত্বপূর্ণ। চুরাদি বলতে চুর্ -প্রভৃতি ধাতু।

ক্রম সংখ্যাধাতুঅর্থবিভক্তিবিভাগ
1.চুর্চুরি করাপরস্মৈপদী
2.অর্থচাওয়াআত্মনেপদী
3.অর্জঅর্জন করাপরস্মৈপদী
4.পূজ্পূজা করাপরস্মৈপদী
5.বঞ্চ্বঞ্চনা করাআত্মনেপদী
6.ছদ্আচ্ছাদন করউভয়পদী
ধাতুরূপ বিষয়ক জিজ্ঞাস্য
1) উচিত অর্থে কোন্ ল-কার ব্যবহৃত হয়?

উত্তর- বিধিলিঙ্ ল-কার।

2) বর্তমান কালে কোন্ ল-কার ব্যবহৃত হয়?

উত্তর- লট্ ল-কার।

3) আদেশ, উপদেশ বোঝাতে কোন্ ল-কার ব্যবহৃত হয়?

উত্তর- লোট্ ল-কার।

ধন্যবাদ

আমাদের www.sanskritruprekha.com সাইট Visit করার জন্য আপনাকে অনেক ধন্যবাদ। সংস্কৃতের আরো অনেক তথ্য পাওয়ার জন্য Home Page আসুন। Home Page পৌঁছানোর জন্য CLICK HERE👈

আমদের সঙ্গে সরাসরি যোগাযোগ করতে CLICK HERE 👈

2 thoughts on “সংস্কৃত ধাতুরূপ”

  1. ভ্বাদি, তুদাদি, দিবাদি, চুরাদি ইত্যাদি ধাতুর গণ কিভাবে ও কেন ভাগ করা হয়েছে জানতে চাই।

    Reply
    • সংস্কৃতের অজস্র ধাতুগুলিকে দশটি শ্রেণীতে ভাগ করা হয়েছে। ওদের এক এক শ্রেণীর তালিকায় প্রথমে যে ধাতুটির নাম দেখা যায়, সেই ধাতুর নাম অনুসারেই উক্ত তালিকায় ধাতুগুলিকে এক একটি গণ হিসাবে চিহ্নিত করা হয়। যেমন- ভ্বাদি বলতে ভূ-প্রভৃতি ধাতু। অদাদি বলতে অদ্‌ প্রভৃতি ধাতু। আর সমস্ত ধাতুগুলিকে এইভাবে গণ বা শ্রেণীতে বিভক্ত না করলে, তাদের সঠিক প্রয়োগ করা বা মনে রাখা সম্ভব নয়।

      Reply

Leave a Comment