সংস্কৃত অপাদানকারক ও পঞ্চমী বিভক্তি

ছয়টি কারকের মধ্যে অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ অপাদান কারক। সংস্কৃত অপাদানকারক ও পঞ্চমী বিভক্তি বাংলা ভাষায় অতীব সহজ-সরল ভাবে বর্ণিত হয়েছে। সংস্কৃত অনুবাদ শিক্ষার জন্য কারক বিভক্তি জানা আবশ্যক। সপ্তম, অষ্টম শ্রেণীর ছাত্র-ছাত্রীদের এক অতীব গুরুত্বপূর্ণ অধ্যায়। এছাড়াও স্নাতক ও স্নাতকোত্তর , WBSSC(SLST) পরীক্ষার্থীদের এই সংস্কৃত অপাদানকারক ও পঞ্চমী বিভক্তি কন্ঠস্থ করতে হবে।

অপাদান কারক

সংস্কৃত অপাদানকারক ও পঞ্চমী বিভক্তি

1)ধ্রুবমপায়েহপাদানম্ :— অপায় শব্দের অর্থ সংযোগ পূর্বক বিশ্লেষ। আর ধ্রুব শব্দের অর্থ স্থির, নিশ্চল। ধ্রুব বলতে সম্পূর্ণ স্থির বা গতিরহিত এরূপ বোঝাবে না, সচলও হতে পারে, যেটি হতে বিশ্লেষ বা বিচ্ছিন্ন হবে। অপায় বা কোনো কিছু থেকে অন্যটি বিশ্লিষ্ট হলে বা দূরে সরে গেলে যেটি ধ্রুব, তা অপাদান কারক হয়। যেমন—

  • বৃক্ষাৎ পত্রং পততি।
  • ধাবতঃ অশ্বাৎ পততি।

প্রথম বাক্যে বৃক্ষ থেকে পাতা বিচ্ছিন্ন হচ্ছে। এখানে বৃক্ষ স্থির। আবার দ্বিতীয় বাক্যে অশ্ব থেকে বিচ্ছিন্ন হচ্ছে। এখানে অশ্ব সচল বা গতিযুক্ত। উভয়ক্ষেত্রেই অপাদান কারক।

2) ভীত্রার্থানাং ভয়হেতুঃ :— ভয়ার্থ ও ত্রানার্থ ধাতুর প্রয়োগে যা ভয়ের হেতু এবং যা হতে ত্রান করা হয়, তা অপাদান কারক হয়। যেমন—

  • ব্যাঘ্রাৎ বিভেতি নরঃ।
  • বালকঃ সর্পাৎ বিভেতি।
  • দস্যুভ্যঃ রক্ষতি।
  • মাং বিপদঃ ত্রায়স্ব।

ভয়ের হেতু না হলে অপাদান কারক হবে না। যেমন—

বালকঃ অরণ্যে বিভেতি।

3) পরাজেরসোঢ়ঃ :— পরা পূর্বক জিধাতুর প্রয়োগে যা অসহনীয় তা অপাদান কারক হয়। যেমন—

  • বালকঃ অধ্যয়নাৎ পরাজয়তে।

4) বারনার্থানামীপ্সিতঃ :— বারণার্থ বা নিষেধার্থ ধাতুর প্রয়োগে বারণ বা নিষেধ ক্রিয়ার যা ঈপ্সিত, তা অপাদান কারক হয়। যেমন—

  • যবেভ্যঃ গাং বারয়তি।
  • অন্নাৎ কাকং নির্বারয়তি।

5) অন্তর্ধৌ যেনাদর্শনমিচ্ছতি :— আড়ালে থাকলে ব্যবধান অবস্থায় ‘যে ব্যক্তি তাকে যেন দেখতে না পায়’ , এই রূপ ইচ্ছা বোঝালে, সেই ব্যক্তিটি অপাদান কারক হয়। যেমন—

  • মাতুঃ নিলীয়তে কৃষ্ণঃ।
  • ছাত্রঃ উপাধ্যায়াৎ নিলীয়তে।

6) আখ্যাতোপযোগে :— যথা নিয়মে বিদ্যা শিক্ষা করা বোঝালে উপদেশ দানকারী অপাদান কারক হয়। যেমন—

  • ছাত্রঃ শিক্ষকাৎ শাস্ত্রমধীতে।

কিন্তু নিয়ম পূর্বক বিদ্যাগ্রহন না বোঝালে অপাদান কারক হয় না। যেমন—

  • নটস্য গাথাং শৃণোতি। – সম্বন্ধে ষষ্ঠী।

7) জনিকর্তুঃ প্রকৃতিঃ :— যা জন্মে বা উৎপন্ন হয় তার কারণ অর্থাৎ যা হতে উৎপন্ন হয়, তা অপাদান কারক হয়। যেমন—

  • পুষ্পাৎ ফলং জায়তে।
  • দুগ্ধাৎ ঘৃতং জায়তে।
  • ধর্মাৎ সুখং ভবতি।
  • পাপাৎ দুঃখম্ উদ্ভবতি।

8) ভুবঃ প্রভবঃ :— যে প্রকাশিত হয় তার প্রথম প্রকাশের বা আবির্ভাবের স্থান অপাদান কারক হয়। যেমন—

  • হিমালয়াৎ গঙ্গা প্রভবতি

9) জুগুপ্সা- বিরাম-প্রমাদার্থানামুপসংখ্যানম্ :—জুগুপ্সার্থক বিরামার্থক ও প্রমাদার্থক ধাতুর প্রয়োগে যে বিষয়ে জুগুপ্সা প্রভৃতি হয়, তা অপাদান কারক হয়। যেমন—

  • পাপাৎ জুগুপ্সতে।
  • ছাত্রঃ পাঠাৎ বিরমতি
  • ধর্মাৎ প্রমাদ্যতি।

পঞ্চমী বিভক্তি

1) অপাদানে পঞ্চমী :— পূর্ববর্তী যে যে সূত্রগুলিতে অপাদান কারক হয়েছে, সেগুলি সবই এই সূত্র অনুযায়ী পঞ্চমী বিভক্তি হয়। যেমন—

  • বৃক্ষাৎ পত্রং পততি।
  • বালকঃ সর্পাৎ বিভেতি।
  • বালকঃ অধ্যয়নাৎ পরাজয়তে।
  • ছাত্রঃ উপাধ্যায়াৎ নিলীয়তে।
  • পুষ্পাৎ ফলং জায়তে।
  • হিমালয়াৎ গঙ্গা প্রভবতি
  • ছাত্রঃ পাঠাৎ বিরমতি

2) পঞ্চমী বিভক্তে :— দুটি ভিন্ন পদার্থের মধ্যে যা হতে কোন একটি পদার্থের উৎকর্ষ বা অপকর্ষ বোঝা যায় তার উত্তর পঞ্চমী বিভক্তি হয়। যেমন—

  • ধনাৎ বিদ্যা গরীয়সী।
  • পিতুর্গরীয়সী মাতা।
  • রামঃ শ্যামাৎ উচ্চতরঃ।

3) ল্যব্ লোপে কর্মণ্যধিকরণে চ (বা) :— ল্যপ্ ও ক্ত্বাচ্ প্রত্যয়ান্ত ক্রিয়াপদ উহ্য থাকলে তার উত্তর কর্মে ও অধিকরণে পঞ্চমী বিভক্তি হয়। যেমন—

  • প্রাসাদাৎ প্রেক্ষতে। – কর্মে পঞ্চমী।
  • আসনাৎ পশ্যতি। – অধিকরণে পঞ্চমী।

4) পৃথগ্-বিনা-ননাভিস্তৃতীয়ান্যতরস্যাম্ :— পৃথক্, বিনা ও নানা শব্দের যোগে দ্বিতীয়া, তৃতীয়া ও পঞ্চমী বিভক্তি হয়। যেমন—

  • শ্রমং শ্রমেণ শ্রমাৎ বা বিনা বিদ্যা ন ভবতি।

5) অন্যারাদিতর্তে-দিক্ শব্দাঞ্চূত্তর পদাজাহিযুক্তে :— অন্যার্থক শব্দ আরাৎ, ইতর ও ঋতে শব্দের যোগে বা দিক্ শব্দের যোগে বা অঞ্চু ধাতু ঘটিত দিক্ বাচক শব্দ বা আচ্ ও আহি প্রত্যয় যুক্ত দিক্ শব্দ যোগে পঞ্চমী বিভক্তি হয়। যেমন—

  • ধনাৎ ঋতে ন সুখম্।
  • গ্রামাৎ পূর্বে বনম্।
  • গ্রামাৎ আরাৎ নদী

অনুরূপ পাঠ

কারকগুলি সম্পর্কে জানতে Link এ Click করুন

অপাদান কারক ও পঞ্চমী বিভক্তি থেকে জিজ্ঞাস্য

1) অপাদান কারকে সাধারণতঃ কোন্ বিভক্তি হয়?

উত্তর- পঞ্চমী ।

3) আসনাৎ পশ্যতি — কোন্ বিভক্তি?

উত্তর- অধিকরণে পঞ্চমী ।

2) আরাৎ শব্দ যোগে কোন্ বিভক্তি হয়?

উত্তর- পঞ্চমী ।

ধন্যবাদ

আমাদের www.sanskritruprekha.com সাইট Visit করার জন্য আপনাকে অনেক ধন্যবাদ। সংস্কৃতের আরো অনেক তথ্য পাওয়ার জন্য Home Page আসুন। Home Page পৌঁছানোর জন্য CLICK HERE👈

আমদের সঙ্গে সরাসরি যোগাযোগ করতে CLICK HERE👈 

ভাস সমস্যা কী? এর উত্তর জানতে Link এ click করুন।

Leave a Comment