সংস্কৃত ভাষা অধ্যয়ন ও শিক্ষা তথা অনুবাদ শিক্ষার জন্য সংস্কৃত প্রত্যয়ের জ্ঞান থাকা বাঞ্ছনীয়। এখানে আমরা সংস্কৃত ক্ত ও ক্তবতু প্রত্যয় নিয়ে আলোচনা করবো। এখানে ক্ত ও ক্তবতু প্রত্যয়ান্ত বিভিন্ন শব্দের ব্যুৎপত্তি ও পরিনিষ্ঠিতরূপ দেওয়া হয়েছে। kta o ktabatu pratyay। সপ্তম, অষ্টম শ্রেণীর ছাত্র-ছাত্রীদের এক অতীব গুরুত্বপূর্ণ অধ্যায়। এছাড়াও স্নাতক ও স্নাতকোত্তর , WBSSC(SLST) পরীক্ষার্থীদের এই ধাতুরূপ কন্ঠস্থ করতে হবে।
সংস্কৃত ক্ত ও ক্তবতু প্রত্যয় দুটিকে কৃৎ প্রত্যয় বলে। এই দুটির একসঙ্গে পারিভাষিকভাবে নিষ্ঠা প্রত্যয় বলে। সংস্কৃত ব্যাকরণ অনুসারে প্রত্যয়ের কোনো বর্ণ লোপ পায় ও কোনো বর্ণ থাকে। এই নিয়ম অনুসারে ক্ত প্রত্যয়ের ক-কার লোপ পায়, থাকে ত-কার। আর ক্তবতু প্রত্যয়ের, ক-কার এবং উ-কার লোপ পায়, থাকে তবৎ। এই ত ও তবৎ বিধানের পর বিভিন্ন সূত্র অনুযায়ী বর্ণের অনেক পরিবর্তন হয়। সেই সংক্রান্ত কতকগুলি নিয়ম দেওয়া হল :—
ক্ত-ক্তবতু প্রত্যয়
1)নিষ্ঠা :— প্রধানতঃ কর্মবাচ্যে ও ভাববাচ্যে অতীতকালে ধাতুর পর ক্ত প্রত্যয় হয়। আর ক্তবতু প্রত্যয়টি অতীতকালে কেবলমাত্র কর্তৃবাচ্যে হয়। যেমন—
- কর্মবাচ্যে ক্ত – ময়া গীতং শ্রুতম্।
- ভাববাচ্যে ক্ত – বালকেন বৃথা হসিতম্।
- কর্তৃবাচ্যে ক্তবতু – শিশুঃ চন্দ্রং দৃষ্টবান্।
ক্ত ক্তবতু নিষ্ঠা :- ক্ত ও ক্তবতু প্রত্যয় নিষ্ঠা।
2) মতিবুদ্ধিপূজার্থেভশ্চ :— এখানে মতি শব্দের অর্থ ইচ্ছা। ইচ্ছার্থক ধাতু, বোধার্থক ধাতু এবং পূজার্থক ধাতুর পর বর্তমানকালে ক্ত প্রত্যয় হয়। যেমন—
বিদ্বান্ সর্বেষাং পূজিতঃ।
3) আদি-কর্মণি ক্তঃ কর্তরি চ — ক্রিয়ার আরম্ভ অর্থে ধাতুর পর কর্তৃবাচ্যে, কর্মবাচ্যে ও ভাববাচ্যে ক্ত প্রত্যয় হয়।এখানে কর্ম শব্দ ক্রিয়াব্যাপ্যবাচক এবং ক্রিয়াবাচক। যেমন—
সঃ পাঠং প্রকৃতঃ ( পড়তে আরম্ভ করল)।
5) রদাভ্যাং নিষ্ঠাতো নঃ পূর্বস্য চ দঃ — র-কার ও দ-কারের পরবর্তী ক্ত, ক্তবতু প্রত্যয়ের জায়গায় ত-কার, ন-কার হয়। আবার পূর্ববর্তী দ-কারও ন-কার হয়। যেমন— ভিদ্ + ক্ত = ভিন্ন, ভিদ্ + ক্তবতু = ভিন্নবৎ ।
6) ক্ষায়ো মঃ — ক্ষৈ ধাতুর পরবর্তী ক্ত-ক্তবতু প্রত্যয়ের তকার মকার হয়। যথা— ক্ষৈ + ক্ত = ক্ষামঃ ।
7) পচো বঃ — পচ্ ধাতুর পরবর্তী ক্ত-ক্তবতু প্রত্যয়ের ত-কার বকার হয়। যেমন— পচ্ + ক্ত = পক্ক ।
8) দধাতের্হিঃ — ধা ধাতুর স্থানে হি আদেশ হয়। যেমন— ধা + ক্ত = হিত, বি-ধা + ক্ত = বিহিত ।
9) শুষঃ কঃ — শুষ্ ধাতুর পরবর্তী ক্ত প্রত্যয়স্থিত ত-কার ক-কার হয়। যেমন— শুষ্ + ক্ত = শুষ্ক ।
10) ক্ষিয়ো দীর্ঘাৎ — ক্ষি ধাতুর দীর্ঘ ঈ-কারের পর নিষ্ঠা ত, ন হয়। যেমন— ক্ষি + ক্ত = ক্ষীণ ।
ক্ত প্রত্যয়ান্ত কয়েকটি শব্দ
ধাতু | ধাতুর অর্থ | ব্যুৎপত্তি | প্রত্যয়ান্ত শব্দ |
পচ্ | রান্না করা | পচ্ + ক্ত | পক্ব |
পঠ্ | পড়া | পঠ্ + ক্ত | পঠিত |
প্রচ্ছ্ | প্রশ্ন করা | প্রচ্ছ্ + ক্ত | পৃষ্ট |
অদ্ | খাওয়া | অদ্ + ক্ত | জগ্ধ |
অশ্ | খাওয়া | অশ্ + ক্ত | অশিত |
ক্রম্ | যাওয়া | ক্রম্ + ক্ত | ক্রান্ত |
অর্পি | অর্পন করা | অর্পি + ক্ত | অর্পিত |
ক্রী | ক্রয় করা | ক্রী + ক্ত | ক্রীত |
ইষ্ | ইচ্ছা করা | ইষ্ + ক্ত | ইষ্ট |
ক্রীড়্ | খেলা করা | ক্রীড়্ + ক্ত | ক্রীড়িত |
কুপ্ | রাগা | কুপ্ + ক্ত | কুপিত |
ক্লিশ্ | ব্যথিত হওয়া | ক্লিশ্ + ক্ত | ক্লিষ্ট, ক্লিশিত |
ক্ষম্ | ক্ষমা করা | ক্ষম্ + ক্ত | ক্ষান্ত |
গ্ৰন্থ্ | গ্রথিত করা | গ্ৰন্থ্ + ক্ত | গ্রন্থিত, গ্রথিত |
মন্থ্ | মন্থন করা | মন্থ্ + ক্ত | মন্থিত, মথিত |
পা | পান করা | পা + ক্ত | পীত |
দা | দান করা | দা + ক্ত | দত্ত |
হা | ত্যাগ করা | হা + ক্ত | হীন |
ধা | ধারণ করা | ধা + ক্ত | হিত |
স্থা | থাকা | স্থা + ক্ত | স্থিত |
চি | চয়ন করা | চি + ক্ত | চিত |
জি | জয় করা | জি + ক্ত | জিত |
খন্ | খনন করা | খন্ + ক্ত | খাত |
ক্ষিপ্ | ছুঁড়ে ফেলা | ক্ষিপ্ + ক্ত | ক্ষিপ্ত |
গম্ | যাওয়া | গম্ + ক্ত | গত |
গৈ | গাওয়া | গৈ + ক্ত | গীত |
ক্ষৈ | ক্ষৈ + ক্ত | ক্ষাম | |
গর্জ্ | গর্জন করা | গর্জ + ক্ত | গর্জিত |
বস্ | বাস করা | বস্ + ক্ত | উষিত |
বস্ | পরিধান করা | বস্ + ক্ত | বসিত |
ব্রূ বা বচ্ | বলা | ব্রূ বা বচ্ + ক্ত | উক্ত |
বদ্ | বলা | বদ্ + ক্ত | উদিত |
শম্ | উপসম | শম্ + ক্ত | শান্ত |
শাস্ | নিয়ন্ত্রন করা | শাস্ + ক্ত | শিষ্ট |
শ্রু | শোনা | শ্রু + ক্ত | শ্রুত |
শী | ঘুমানো | শী + ক্ত | শয়িত |
ভী | ভয় পাওয়া | ভী + ক্ত | ভীত |
ভক্ষ্ | খাওয়া | ভক্ষ্ + ক্ত | ভক্ষিত |
মুচ্ | মুক্ত করা | মুচ্ + ক্ত | মুক্ত |
ছিদ্ | ছেঁড়া | ছিদ্ + ক্ত | ছিন্ন |
ভিদ্ | ভেদ করা | ভিদ্ + ক্ত | ভিত্ত, ভিন্ন |
হ্বে | ডাকা | হ্বে + ক্ত | হূত |
হন্ | হত্যা করা | হন্ + ক্ত | হত |
ক্তবতু প্রত্যয়ান্ত কয়েকটি শব্দ
ধাতু | ধাতুর অর্থ | ব্যুৎপত্তি | প্রত্যয়ান্ত শব্দ |
পচ্ | রান্না করা | পচ্ + ক্তবতু | পক্ববৎ |
পঠ্ | পড়া | পঠ্ + ক্তবতু | পঠিতবৎ |
প্রচ্ছ্ | প্রশ্ন করা | প্রচ্ছ্ + ক্তবতু | পৃষ্টবৎ |
অদ্ | খাওয়া | অদ্ + ক্তবতু | জগ্ধবৎ |
ক্রম্ | যাওয়া | ক্রম্ + ক্তবতু | ক্রান্তবৎ |
অর্পি | অর্পন করা | অর্পি + ক্তবতু | অর্পিতবৎ |
ক্রী | ক্রয় করা | ক্রী + ক্ত | ক্রীতবৎ |
ইষ্ | ইচ্ছা করা | ইষ্ + ক্তবতু | ইষ্টবৎ |
ক্রীড়্ | খেলা করা | ক্রীড়্ + ক্তবতু | ক্রীড়িতবৎ |
কুপ্ | রাগা | কুপ্ + ক্তবতু | কুপিতবৎ |
ক্লিশ্ | ব্যথিত হওয়া | ক্লিশ্ + ক্তবতু | ক্লিষ্টবৎ, ক্লিশিতবৎ |
ক্ষম্ | ক্ষমা করা | ক্ষম্ + ক্তবতু | ক্ষান্তবৎ |
গ্ৰন্থ্ | গ্রথিত করা | গ্ৰন্থ্ + ক্তবতু | গ্রন্থিতবৎ, গ্রথিতবৎ |
মন্থ্ | মন্থন করা | মন্থ্ + ক্তবতু | মন্থিতবৎ, মথিতবৎ |
পা | পান করা | পা + ক্তবতু | পীতবৎ |
দা | দান করা | দা + ক্তবতু | দত্তবৎ |
হা | ত্যাগ করা | হা + ক্তবতু | হীনবৎ |
ধা | ধারণ করা | ধা + ক্তবতু | হিতবৎ |
স্থা | থাকা | স্থা + ক্তবতু | স্থিতবৎ |
চি | চয়ন করা | চি + ক্তবতু | চিতবৎ |
জি | জয় করা | জি + ক্তবতু | জিতবৎ |
খন্ | খনন করা | খন্ + ক্তবতু | খাতবৎ |
ক্ষিপ্ | ছুঁড়ে ফেলা | ক্ষিপ্ + ক্তবতু | ক্ষিপ্তবৎ |
গম্ | যাওয়া | গম্ + ক্তবতু | গতবৎ |
গৈ | গাওয়া | গৈ + ক্তবতু | গীতবৎ |
ক্ষৈ | ক্ষৈ + ক্তবতু | ক্ষামবৎ | |
গর্জ্ | গর্জন করা | গর্জ + ক্তবতু | গর্জিতবৎ |
বস্ | বাস করা | বস্ + ক্তবতু | উষিতবৎ |
ব্রূ বা বচ্ | বলা | ব্রূ বা বচ্ + ক্তবতু | উক্তবৎ |
বদ্ | বলা | বদ্ + ক্তবতু | উদিতবৎ |
শম্ | উপসম | শম্ + ক্তবতু | শান্তবৎ |
শ্রু | শোনা | শ্রু + ক্তবতু | শ্রুতবৎ |
শী | ঘুমানো | শী + ক্তবতু | শয়িতবৎ |
ভী | ভয় পাওয়া | ভী + ক্তবতু | ভীতবৎ |
ভক্ষ্ | খাওয়া | ভক্ষ্ + ক্তবতু | ভক্ষিতবৎ |
মুচ্ | মুক্ত করা | মুচ্ + ক্তবতু | মুক্তবৎ |
ছিদ্ | ছেঁড়া | ছিদ্ + ক্তবতু | ছিন্নবৎ |
ভিদ্ | ভেদ করা | ভিদ্ + ক্তবতু | ভিত্তবৎ, ভিন্নবৎ |
হ্বে | ডাকা | হ্বে + ক্তবতু | হূতবৎ |
অনুরূপ পাঠ
একইধরণের বিষয় জানতে নিম্নের LINK এ CLICK করুন ।
- ক্ত ও ক্তবতু প্রত্যয়👈
- ক্ত্বাচ্ ও ল্যপ্ প্রত্যয়👈
- তুমুন্ প্রত্যয়👈
- শতৃ ও শানচ্ প্রত্যয়👈
- কৃত্য প্রত্যয়👈
- সন্ প্রত্যয় 👈
- যঙ্ প্রত্যয় 👈
ক্ত ও ক্তবতু প্রত্যয় থেকে জিজ্ঞাস্য
1) ক্ত ও ক্তবতু প্রত্যয় কোন্ কালের ক্রিয়াপদ গঠন করে?
2) ক্ত ও ক্তবতু প্রত্যয়ান্ত পদগুলি কোন্ ক্রিয়াপদের অর্থ প্রকাশ করে?
3) আ-দা+ক্ত = ?
4) শিষ্ট শব্দের ব্যুৎপত্তি কী?
ধন্যবাদ
আমাদের www.sanskritruprekha.com সাইট Visit করার জন্য আপনাকে অনেক ধন্যবাদ। সংস্কৃতের আরো অনেক তথ্য পাওয়ার জন্য Home Page আসুন। Home Page পৌঁছানোর জন্য CLICK HERE👈
আমদের সঙ্গে সরাসরি যোগাযোগ করতে CLICK HERE 👈