সংস্কৃত ক্ত্বাচ্ ও ল্যপ্ প্রত্যয়

এই অধ্যায়ের আলোচ্য বিষয় সংস্কৃত ক্ত্বাচ্ ও ল্যপ্ প্রত্যয় । একাদশ, দ্বাদশ শ্রেণী , স্নাতক , স্নাতকোত্তর শিক্ষার্থী ছাড়াও WBSSC এর SLST পরীক্ষার্থীদের এই দুটি প্রত্যয় অনুশীলন করতে হবে । সপ্তম, অষ্টম শ্রেণীর ছাত্র-ছাত্রীদের এক অতীব গুরুত্বপূর্ণ অধ্যায়। এছাড়াও স্নাতক ও স্নাতকোত্তর , WBSSC(SLST) পরীক্ষার্থীদের এই ধাতুরূপ কন্ঠস্থ করতে হবে।

সংস্কৃত ভাষা অধ্যয়ন ও শিক্ষা তথা অনুবাদ শিক্ষার জন্য সংস্কৃত প্রত্যয়ের জ্ঞান থাকা বাঞ্ছনীয়। এখানে আমরা সংস্কৃত ক্ত্বাচ্ ও ল্যপ্ প্রত্যয় নিয়ে আলোচনা করবো। এখানে ক্ত্বাচ্ ও ল্যপ্ প্রত্যয়ান্ত বিভিন্ন শব্দের ব্যুৎপত্তি ও পরিনিষ্ঠিতরূপ দেওয়া হয়েছে।

ক্ত্বাচ্ প্রত্যয়

বাংলায় যাইয়া, খাইয়া, পড়িয়া, হাসিয়া, শুনিয়া, জানিয়া ইত্যাদি ‘ইয়া’-প্রত্যয়ান্ত অসমাপিকা ক্রিয়ার অথবা ইংরেজিতে hearing বা having heard, knowing বা having known পদের সংস্কৃত অনুবাদের জন্য ধাতুর উত্তর ক্ত্বাচ্ প্রত্যয় যুক্ত হয়। ক্ত্বাচ্ ও ল্যপ্ প্রত্যয়ান্ত পদগুলি অব্যয়রূপে ব্যবহৃত হয়। সংস্কৃত ক্ত্বাচ্ ও ল্যপ্ প্রত্যয়

ক্ত্বাচ্ প্রত্যয় ব্যবহারের কিছু নিয়ম —

1)সমানকর্তৃকয়োঃ পূর্বকালে — একাধিক ক্রিয়ার এক কর্তা হলে পূর্বকালীন ক্রিয়াবোধক ধাতুর পর ক্ত্বাচ্ প্রত্যয় হয়। ক্ ও চ্ ইৎ হয়, ত্বা থাকে। ক্ত্বাচ্ প্রত্যয়ান্ত শব্দ অব্যয়। যেমন—

  • আমরা কাজ করে বাড়ি যাব — বয়ং কার্যং কৃত্বা গৃহং গমিষ্যামঃ।
  • শিশুটি চাঁদ দেখে উৎফুল্ল হচ্ছে — শিশঃ চন্দ্ৰং দৃষ্ট্বা হৄষ্যতি।
  • তোমার অভিপ্রায় জেনে আমি বলব — তব অভিপ্রায়ং জ্ঞাত্বা অহং বদিষ্যামি।

2) অলংখল্বোঃ প্রতিষেধয়োঃ প্রাচাং ম — নিষেধার্থক ‘অলম্’ ও ‘খলু’ শব্দের যোগে ধাতুর উত্তর ক্ত্বা হয়। এইরূপ ক্ত্বা প্রত্যয়ান্ত ক্রিয়ার অন্য কোনো সমাপিকা ক্রিয়ার দরকার হয় না। যেমন—

  • অলং রুদিত্বা — কেঁদো না।
  • খলু পীত্বা — পান কোরো না।
  • অলং গত্বা — যেও না।

ক্ত্বাচ্ প্রত্যয়ান্ত কয়েকটি শব্দ

ধাতুধাতুর অর্থব্যুৎপত্তিপ্রত্যয়ান্ত শব্দ
অদ্‌খাওয়াঅদ্‌ + ক্ত্বাচ্জগ্ধ্বা
ক্রম্যাওয়াক্রম্ + ক্ত্বাচ্ক্রমিত্বা, ক্রান্ত্বা
অর্পিঅর্পন করাঅর্পি + ক্ত্বাচ্অর্পয়িত্বা
ক্রীক্রয় করাক্রী + ক্ত্বাচ্ক্রীত্বা
ইষ্ইচ্ছা করাইষ্ + ক্ত্বাচ্ইষ্ট্বা, এষিত্বা
ক্রীড়্খেলা করাক্রীড়্ + ক্ত্বাচ্ক্রীড়িত্বা
কুপ্রাগাকুপ্ + ক্ত্বাচ্কুপিত্বা, কোপিত্বা
ক্লিশ্ব্যথিত হওয়াক্লিশ্ + ক্ত্বাচ্ক্লিষ্ট্বা, ক্লিশিত্বা
ক্ষম্ক্ষমা করাক্ষম্ + ক্ত্বাচ্ক্ষমিত্বা, ক্ষান্ত্বা
গ্ৰন্থ্গ্রথিত করাগ্ৰন্থ্ + ক্ত্বাচ্গ্রন্থিত্বা, গ্রথিত্বা
মন্থ্মন্থন করামন্থ্ + ক্ত্বাচ্মন্থিত্বা, মথিত্বা
পঠ্পড়াপঠ্ + ক্ত্বাচ্পঠিত্বা
প্রচ্ছ্প্রশ্ন করাপ্রচ্ছ্ + ক্ত্বাচ্পৃষ্ট্বা
পাপান করাপা + ক্ত্বাচ্পীত্বা
দাদান করাদা + ক্ত্বাচ্দত্বা
হাত্যাগ করাহা + ক্ত্বাচ্হাত্বা
ধাধারণ করাধা + ক্ত্বাচ্হিত্বা
চিচয়ন করাচি + ক্ত্বাচ্চিত্বা
জিজয় করাজি + ক্ত্বাচ্জিত্বা
খন্খনন করাখন্ + ক্ত্বাচ্খনিত্বা, খাত্বা
ক্ষিপ্ছুঁড়ে ফেলাক্ষিপ্ + ক্ত্বাচ্ক্ষিপ্ত্বা
গম্‌যাওয়াগম্‌ + ক্ত্বাচ্গত্বা
গৈগাওয়াগৈ + ক্ত্বাচ্গীত্বা
গর্জ্গর্জন করাগর্জ + ক্ত্বাচ্গর্জিত্বা
বস্বাস করাবস্ + ক্ত্বাচ্উষিত্বা
ব্রূ বা বচ্বলাব্রূ বা বচ্ + ক্ত্বাচ্উক্ত্বা
শম্উপসমশম্ + ক্ত্বাচ্শমিত্বা, শান্তা
মৃমারা যাওয়ামৃ + ক্ত্বাচ্মৃত্বা

ল্যপ্ প্রত্যয়

যে সকল ধাতুর পূর্বে উপসর্গ থাকে, তাদের সঙ্গে ল্যপ্ প্রত্যয় যুক্ত হয়। ল্যপ্ প্রত্যয়ের ‘য্’ থাকে, ল্ এবং প্ লোপ পায়। ‘য্’ সাধারণত য-ফলা রূপে যুক্ত হয়। অতএব দেখা যাচ্ছে উপসর্গযুক্ত ধাতুর সঙ্গে ল্যপ্ হয়।

সমাসেহনঞ্পূর্বে ক্ত্বো ল্যপ্ — নঞ্ ভিন্ন অব্যয়ের সঙ্গে সমাস হলে ক্ত্বা স্থানে ল্যপ্ হয়। ক্ত্বা প্রত্যয়ের সঙ্গে এই সমাসের নাম গতি সমাস। উপসর্গগুলি অব্যয়, সুতরাং যে-কোনো উপসর্গ বা অব্যয় পূর্বে থাকলে ‘ক্ত্বা’ স্থানে ল্যপ্ হয়। যেমন—

নমস্ শব্দের সঙ্গে ‘কৃত্বা’ পদের সমাসে নমস্কৃত্য (নমস্কার ক’রে); অনু শব্দের সঙ্গে ‘কৃত্বা’ পদের সমাসে অনুকৃত্য (অনুকরণ করে), কিন্তু নঞ্-এর সঙ্গে সমাসে ল্যপ্ হয় না। যেমন, ন কৃত্বা—অকৃত্বা।

ল্যপ্ প্রত্যয়ান্ত কতিপয় শব্দ

ধাতুধাতুর অর্থব্যুৎপত্তিপ্রত্যয়ান্ত শব্দ
অধি-ইপড়াঅধি-ই + ল্যপ্অধীত্য
অধি-বস্বাস করাঅধি-বস্ + ল্যপ্অধ্যুষ্য
অধি-শীশয়ন করাঅধি-শী + ল্যপ্অধিশয্য
প্র-আপ্‌পাওয়াপ্র-আপ্‌ + ল্যপ্প্রাপ্য
প্র-অর্থ্প্রাথনা করাপ্র-অর্থ্ + ল্যপ্প্রাথয়
প্র-বস্বাস করাপ্র-বস্ + ল্যপ্প্রোষ্য
প্র-নম্প্রনাম করাপ্র-নম্ + ল্যপ্প্রণম্য
প্র-হৃপ্রহার করাপ্র-হৃ + ল্যপ্প্রহৃত্য
অনু-বদ্অনুবাদ করাঅনু-বদ্ +ল্যপ্অনূদ্য
অনু-ভূঅনুভূত হওয়াঅনু-ভূ + ল্যপ্অনুভূয়
অনু-স্থাঅনুষ্ঠান করাঅনু-স্থা + ল্যপ্অনুষ্ঠায়
আ-গম্আসাআ-গম্ + ল্যপ্আগম্য, আগত্য
আ-নীআনাআ-নী + ল্যপ্আনীয়
আ-দানেওয়াআ-দা + ল্যপ্আদায়
আ-রুহ্আরোহণ করাআ-রুহ্ + ল্যপ্আরুহ্য
আ-ইআসাআ-ই + ল্যপ্এত্য
আ-কর্ণ্শোনাআ-কর্ণ্ + ল্যপ্আকর্ণ্য
আ-ক্রম্আক্রমণ করাআ-ক্রম্ + ল্যপ্আক্রম্য
আ-হৃআহরণ করাআ-হৃ + ল্যপ্আহৃত্য
পরা-হন্পরজিত করাপরা-হন্ + ল্যপ্পরাহত্য
পরি-ধাপরিধান করাপরি-ধা + ল্যপ্পরিধায়
পরি-বৃপরিবেষ্টন করাপরি-বৃ + ল্যপ্পরিবৃত্য
পরি-নীবিবাহ করাপরি-নী + ল্যপ্পরিনীয়
পরি-চর্পরিচর্যা করাপরি-চর্ + ল্যপ্পরিচর্য্য
পরি-হৃত্যাগ করাপরি-হৃ + ল্যপ্পরিহৃত্য
উপ-বস্উপবাস করাউপ-বস্ + ল্যপ্উপোষ্য
উপ-হৃউপহার দেওয়াউপ-হৃ + ল্যপ্উপহৃত্য
উপ-বিশ্বসাউপ-বিশ্ ল্যপ্উপবিশ্য
উপ-গম্কাছে যাওয়াউপ-গম্ ল্যপ্উপগম্য
উপ-ঈক্ষ্উপেক্ষা করাউপ-ঈক্ষ্ + ল্যপ্উপেক্ষ্য
নি-হন্হত্যা করানি + হন্ + ল্যপ্নিহত্য

ক্ত্বাচ্ ও ল্যপ্ প্রত্যয় থেকে জিজ্ঞাস্য

1) ক্ত্বাচ্ ও ল্যপ্ প্রত্যয়ান্ত পদগুলি কী পদ?

অব্যয় পদ।

2) ক্ত্বাচ্ ও ল্যপ্ প্রত্যয়ান্ত পদগুলি কোন্ ক্রিয়াপদ?

3) নি-হন্+ল্যপ্ = ?

নিহত্য
ধন্যবাদ

আমাদের www.sanskritruprekha.com সাইট Visit করার জন্য আপনাকে অনেক ধন্যবাদ। সংস্কৃতের আরো অনেক তথ্য পাওয়ার জন্য Home Page আসুন। Home Page পৌঁছানোর জন্য CLICK HERE👈

আমদের সঙ্গে সরাসরি যোগাযোগ করতে CLICK HERE👈 

Leave a Comment