কৃপণঃ কপালী MCQ প্রশ্নোত্তর

কৃপণঃ কপালী MCQ প্রশ্নোত্তর একাদশ শ্রেণীর SEMESTER – 1 পাঠ্য হিসেবে নির্দিষ্ট। কৃপণঃ কপালী প্রতিটি MCQ প্রশ্নের নিচে দেওয়া হল। প্রশ্নের উত্তরগুলি সরাসরি না দিয়ে শিক্ষার্থীদের সুবিধার্থে উত্তরটি লুক্কায়িত আছে। পরীক্ষার্থীদের চেষ্টা করার সুযোগ আছে। উত্তরে Click করলেই উত্তরটি দেখা যাবে। এই নাট্যাংশ থেকে পাঁচটি (1 X 5 = 5) MCQ উত্তর করতে হবে।

আমরা যাকে সাহিত্য বলি, সংস্কৃত অলংকার শাস্ত্রে তাই কাব্য নামে চিহ্নিত। রসাত্মক বাক্যে গুণ, অলংকারের মন্ডন ছাড়িয়ে কাব্যের অন্তর্গত রসরূপ সহৃদয় পাঠকের মন আপ্লুত করে।সংস্কৃত সাহিত্যে ‘কাব্যং দ্বিবিধং দৃশ্যং শ্রব্যং চ’ অর্থাৎ কাব্য দুই প্রকার দৃশ্যকাব্য ও শ্রব্যকাব্য। দৃশ্যকাব্যের আধুনিক প্রতিশব্দ নাটক। মঞ্চে অভিনয় দর্শনের মাধ্যমে দৃশ্যকাব্য উপস্থাপিত হয়। এই দৃশ্যকাব্যের অপর নাম রূপক; কারণ এতে পাত্র-পাত্রীর উপর, নাটকীয় চরিত্রের রূপ আরোপ করা হয়। এই দৃশ্যকাব্য বা রূপক দশ প্রকার। যেমন— নাটক, প্রকরণ, ভাণ, ব্যায়গ, সমবকার, ডিম, ঈহামৃগ, বীথী এবং প্রহসন। তার অন্যতম হল প্রহসন। প্রহসন হল— প্রকৃষ্টং হাস্যতে ইতি প্রহসনম্ অর্থাৎ উৎকৃষ্ট হাস্যরসাত্মক নাটক। প্রহসনের উদ্দেশ্য হল, হাস্যরস ও ব্যঙ্গ বিদ্রুপের আড়ালে অতিরঞ্জিত, অসংযত এবং অভাবনীয় অবস্থা সৃষ্টির দ্বারা দর্শকদের আনন্দ দান করা। এর মাধ্যমে অনৈতিকতা, অনাচার, ধর্মীয় গোঁড়ামি ও রক্ষণশীলতার মতো বিভিন্ন সামাজিক বিষয়ের ত্রুটি-বিচ্যুতি চিত্রিত হয়ে থাকে। ‘চিপিটকচর্বণম্’ এক প্রহসন শ্রেণির সংস্কৃত দৃশ্যকাব্য।

কবি পরিচিতি:- কৃপণঃ কপালী পাঠ্যাংশের রচয়িতা আধুনিক সংস্কৃত সাহিত্যের অবিস্মরণীয় বরেণ্য সাহিত্যিক শ্রীজীব ন্যায়তীর্থ। তিনি দর্শন, সাহিত্য, ব্যাকরণ প্রভৃতি সংস্কৃতের বিভিন্ন শাখায় অগাধ পান্ডিত্যের অধিকারী ছিলেন। শ্রীজীব ন্যায়তীর্থ অধুনা পশ্চিমবঙ্গের উত্তর চব্বিশ পরগণা জেলার ভাটপাড়ার অধিবাসী ছিলেন। তিনি 1894 সালের 26 শে জানুয়ারী জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর পিতা ছিলেন প্রসিদ্ধ পণ্ডিত পঞ্চানন তর্করত্ন। পিতার চতুষ্পাঠিতে তাঁর পড়াশুনা শুরু হয়। পরবর্তীকালে তিনি কলকাতার সংস্কৃত কলেজিয়েট স্কুল থেকে প্রবেশিকা পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন। এরপর রিপন কলেজ, অধুনা সুরেন্দ্রনাথ কলেজ থেকে বি. এ. পাস করেন এবং কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে কৃতিত্বের সাথে প্রথম বিভাগে এম. এ. পাস করে স্বর্ণপদক লাভ করেন। এর আগে বারাণসীতে মহামহোপাধ্যায় রাখালদাস ন্যায়রত্নের কাছে ন্যায়শাস্ত্র অধ্যয়ন করে কাব্য, ব্যকরণ, ন্যায়তীর্থ পরীক্ষায় সসম্মানে উত্তীর্ণ হন। পণ্ডিত হরপ্রসাদ শাস্ত্রীর তত্ত্বাবধানে গবেষণা করে ডক্টরেট হন। পড়াশোনা সমাপ্তির পর তিনি কলিকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ে দীর্ঘকাল যাবৎ অধ্যাপনা করেন। 1968 খ্রিস্টাব্দে তিনি রাষ্ট্রপতি পুরস্কার লাভ করেন।

বিষয়সার:- আমাদের পাঠ্য, কৃপণঃ কপালী পাঠ্যাংশ টি শ্রীজীব ন্যায়তীর্থ রচিত ‘চিপিটকচর্বণম্’ থেকে গৃহীত হয়েছে। কপালী এই প্রহসনের নায়ক। সে ধনলোভী, কৃপণ, চপল এবং বিদ্যাহীন। নিজ পত্নী এবং ভৃত্যের উপর সে সবসময় অত্যাচার করে। কুকুরের কামড়ে শরীরে রক্ত ঝরলেও মাদুর নোংরা হয়ে যাবার ভয়ে স্ত্রী রঙ্গিণীকে সে বকাঝকা করে। জীর্ণ জুতো-জোড়ার জন্য পঙ্গুরাম ও মন্থরাকে সে প্রহার করার জন্য উদ্যত হয়। বৈদ্যের সাথে কথাবার্তাতেও তার ক্রোধের প্রকাশ পাওয়া যায়। প্রহসনের অন্তিমে চিপিটকচর্বণের বা চিঁড়ে চেবানোর ঘটনা আছে। নিছকই হাস্যরসাশ্রিত রচনা হলেও সমাজের খণ্ড খণ্ড কিছু বাস্তব চিত্রকে কবি নিপুণভাবে এখানে তুলে ধরেছেন।

কৃপণঃ কপালী

কৃপণঃ কপালী পাঠ্যাংশটি বিষয়ে একনজরে কয়েকটি তথ্য।

পাঠ্যাংশের নামকৃপণঃ কপালী
রচনাশ্রীজীব ন্যায়তীর্থ
উৎস গ্রন্থ চিপিটকচর্বণম্

MCQ প্রশ্নোত্তর

কৃপণঃ কপালী MCQ প্রশ্নোত্তরগুলি নিম্নে দেওয়া হল। প্রতিটি MCQ প্রশ্নের নিচে দেওয়া হল। প্রশ্নের উত্তরগুলি সরাসরি না দিয়ে শিক্ষার্থীদের সুবিধার্থে উত্তরটি লুক্কায়িত আছে। পরীক্ষার্থীদের চেষ্টা করার সুযোগ আছে। উত্তরে Click👈 করলেই উত্তরটি দেখা যাবে। উত্তরটি সঠিক হলে শিক্ষার্থী অধিক উৎসাহিত হবে।

1. কৃপণঃ কপালীর রচয়িতা হলেন— 

(A) গোবিন্দকৃষ্ণ মোদক

(B) শ্রীজীব ন্যায়তীর্থ

(C) কালিদাস

(D) ভাস

2. কৃপণঃ কপালীর উৎস গ্রন্থের নাম লেখ — 

(A) মহাভারত

(B) রামায়ণ

(C) চিপিটকচর্বণম্

(D) কোনটিই নয়

3. “চিপিটকচর্বণম্” কী ধরণের নাটক— 

(A) ব্যায়োগ

(B) প্রকরণ

(C) ভান

(D) প্রহসন

4. প্রহসনটিতে কোন্ রস প্রাধান্য পেয়েছে— 

(A) হাস্য

(B) ভয়ানক

(C) করুণ

(D) বীর

5. ‘চিপিটকচর্বণম্’ শব্দটির অর্থ — 

(A) খই চেবানো

(B) মুড়ি চেবানো

(C) চিড়ে চেবানো

(D) বাদাম চেবানো

6. “চিপিটকচর্বণম্” কয় অঙ্কের নাটক — 

(A) এক

(B) দুই

(C) তিন

(D) চার

7. “কৃপণঃ কপালী” পাঠ্যাংশে কয়টি চরিত্র আছে — 

(A) পাঁচটি

(B) ছয়টি

(C) সাতটি

(D) আটটি

8. “চিপিটকচর্বণম্” নাটকের প্রধান চরিত্র কোনটি — 

(A) কপালী

(B) মন্থরা

(C) রঙ্গিণী

(D) পঙ্গুরাম

9. “अरे दुष्टे पापिष्ठ दासि ” এখানে দাসী কে— 

(A) কপালী

(B) মন্থরা

(C) রঙ্গিণী

(D) পঙ্গুরাম

10. মন্থরা কার দাসী— 

(A) কপালীর

(B) রঙ্গিণীর

(C) পঙ্গুরামের

(D) এদের কোনোটিই নয়

11. কপালীর ভৃত্যের নাম কী— 

(A) প্রমোদ

(B) রঙ্গিণী

(C) পঙ্গুরাম

(D) এদের কোনোটিই নয়

12. কপালীর স্ত্রীর নাম কী— 

(A) প্রমোদ

(B) রঙ্গিণী

(C) পঙ্গুরাম

(D) এদের কোনোটিই নয়

13. কপালীর ছাতা কে ফেলে দিয়েছিল — 

(A) মন্থরা

(B) রঙ্গিণী

(C) পঙ্গুরাম

(D) এদের কোনোটিই নয়

14. কপালীর ছাতা কেমন অবস্থায় পড়েছিল — 

(A) উপড়ে ফেলা ছোটো চারা গাছের মতো

(B) রোপণ করা ছোটো চারা গাছের মতো

(C) কাটা ছোটো চারা গাছের মতো

(D) এদের কোনোটিই নয়

15. “मम पुत्रपौत्रसुखभोग्यम्” সুখভোগ্য বস্তুটি হল— 

(A) ছাতা

(B) জুতা

(C) বাড়ি

(D) এদের কোনোটিই নয়

16. কপালীর জুতা কে ফেলে দিয়েছিল — 

(A) মন্থরা

(B) রঙ্গিণী

(C) পঙ্গুরাম

(D) এদের কোনোটিই নয়

17. কপালীর জুতা কে নিয়ে গিয়েছিল — 

(A) বিড়াল

(B) কুকুর

(C) শেয়াল

(D) ইঁদুর

18. কপালীর জুতা কে আনতে গিয়েছিল — 

(A) মন্থরা

(B) রঙ্গিণী

(C) পঙ্গুরাম

(D) কপালী

19. “मिथ्याकथनं न सहते देवोऽपि” উক্তিটি কার — 

(A) মন্থরা

(B) রঙ্গিণী

(C) পঙ্গুরাম

(D) কপালী

20. “लक्षणं प्रतिकूलं प्रतिभाति” উক্তিটি কার — 

(A) বৈদ্য

(B) রঙ্গিণী

(C) পঙ্গুরাম

(D) কপালী

21. “नास्य वाक् प्रसरति” উক্তিটি কার — 

(A) বৈদ্য

(B) রঙ্গিণী

(C) পঙ্গুরাম

(D) কপালী

22. “सत्वरमानयामि लोहशलाकाम्” উক্তিটি কার — 

(A) বৈদ্য

(B) রঙ্গিণী

(C) পঙ্গুরাম

(D) কপালী

23. “पादुकायुगलं मे विनष्टं चिराय” উক্তিটি কার — 

(A) বৈদ্য

(B) রঙ্গিণী

(C) পঙ্গুরাম

(D) কপালী

24. “कर्तितबालद्रुमवत्” এখানে ‘बालद्रुम’ পদের অর্থ কী — 

(A) বৃক্ষ

(B) চারা গাছ

(C) মহীরুহ

(D) বাঁশ গাছ

25. “कस्य पादुका शुना नीयते” এখানে ‘शुना’ পদের অর্থ কী — 

(A) হনুমানের দ্বারা

(B) ছাগলের দ্বারা

(C) বিড়ালের দ্বারা

(D) কুকরের দ্বারা

26. “तथापि हृदयं मे विदीर्यते” উক্তিটি করেছেন— 

(A) বৈদ্য

(B) রঙ্গিণী

(C) পঙ্গুরাম

(D) কপালী

27. “जीवनं तु रक्षणीयम्” উক্তিটি করেছেন— 

(A) বৈদ্য

(B) রঙ্গিণী

(C) মন্থরা

(D) কপালী

28. “तथापि हृदयं मे विदीर्यते”বক্তা কেন এরূপ উক্তি করেছেন— 

(A) নতুন মাদুর মলিন হওয়া

(B) ছাতা ও জুতা চলে যাওয়া

(C) বৈদ্যকে দক্ষিণা দেওয়া

(D) কুকুরে কামড়ে দেওয়া

29. সত্য-মিথ্যার সঠিক বিকল্পটি বেছে নাও— 

(i) মন্থরা বৈদ্যকে বাড়িতে ডেকে এনেছিল।

(ii) কপালীর বাড়ির পরিচারক হল পঙ্গুরাম।

(iii) কপালীকে বাঘে কামড়ে দিয়েছিল।

(iv) রঙ্গিণী ধনলোভী ছিল।
(A) (i) সত্য, (ii) মিথ্যা, (iii) মিথ্যা, (iv) মিথ্যা

(B) (i) সত্য, (ii) সত্য, (iii) মিথ্যা, (iv) মিথ্যা

(C) (i) মিথ্যা, (ii) মিথ্যা, (iii) সত্য, (iv) সত্য

(D)(i) মিথ্যা, (ii) মিথ্যা, (iii) মিথ্যা, (iv) সত্য

30. সত্য-মিথ্যার সঠিক বিকল্পটি বেছে নাও

কৃপণঃ কপালী পাঠ্যাংশটি— 

(i) শ্রীজীব ন্যায়তীর্থ রচিত “চিপিটকচর্বণম্” থেকে নেওয়া।

(ii) কপালী এই প্রহসনের নায়ক।

(iii) ব্যাসদেব রচিত মহাভারত মহাকাব্য থেকে নেওয়া।

(iv) আদিপর্বের অংশ।
(A) (i) সত্য, (ii) মিথ্যা, (iii) সত্য, (iv) সত্য

(B) (i) সত্য, (ii) সত্য, (iii) মিথ্যা, (iv) মিথ্যা

(C) (i) মিথ্যা, (ii) মিথ্যা, (iii) সত্য, (iv) সত্য

(D)(i) মিথ্যা, (ii) মিথ্যা, (iii) মিথ্যা, (iv) সত্য

31. সঠিক ঘটনাক্রমটি নির্বাচন করো:—
i) রাস্তার কুকুর সেই জুতো মুখে নিয়ে পালিয়েছিল।
ii) কুকুর কপালীকে কামড়ে দিয়েছিল।
ⅲ) কপালী জানতে পারে তার ছেঁড়া জুতো চাকর ফেলেছে।
iv) কপালী সেই জুতো উদ্ধারের জন্য কুকুরের পিছু নিয়েছিল।
(a) ii), i), iii), iv)
(b) i), iii), iv), ii)
(c) iii), i), iv), ii)
(d) i), ii), iv), iii)

32. বিবৃতিটির সঠিক কারণ খুঁজে নাওঃ-
বিবৃতিঃ– কার্পণ্য দোষ হেতু আমার স্বামীর বুদ্ধিবিকার জন্মেছে কারণ
(a) কপালীর স্ত্রী রঙ্গিণী তার স্বামীর বিরুদ্ধে এই কথা বলে।
(b) ছেঁড়া জুতোজোড়া বাঁচাতে কপালী কুকুরের পেছনে ছোটে।
(c) এই কাজ কোনো সুস্থ মানুষ করতে পারে না।
(d) কুকুর কার জুতো নিয়ে পালাচ্ছে তা কেউ জানে না।

33. স্তম্ভ মিলিয়ে সঠিক বিকল্পটি নির্বাচন করো— 

ক-স্তম্ভখ-স্তম্ভ
i) মিথ্যাকথনং ন সহতে দেবোহপিa) পঙ্গুরাম
ii) আনয় পুরাতনং কটম্b) রঙ্গিণী
iii) অলীকম্ কথয়তি দাসীc) মন্থরা
iv) নাপি বা ঘটিকা যন্ত্রং দৃষ্টং ময়াd) কপালী

(A) i)— (c), ii)— (a), iii)— (b), ii)— (d)

(B) i)— (a), ii)— (b), iii)— (d), iv)— (c)

(C) i)— (d), ii)— (a), iii)— (c), iv)— (b)

(D) i)—(c), ii)— (d), iii)— (a), iv)— (b)

ধন্যবাদ

কৃপণঃ কপালী MCQ প্রশ্নোত্তর তথা আমাদের www.sanskritruprekha.com সাইট Visit করার জন্য আপনাকে অনেক ধন্যবাদ। সংস্কৃতের আরো অনেক তথ্য পাওয়ার জন্য Home Page আসুন। Home Page পৌঁছানোর জন্য CLICK HERE👈

আমদের সঙ্গে সরাসরি যোগাযোগ করতে CLICK HERE👈 

Leave a Comment