সংস্কৃতে বাক্য সঠিক প্রয়োগ করতে হলে পুরুষের জ্ঞান থাকা আবশ্যক । পুরুষ অনুযায়ী ক্রিয়পদের ব্যাবহার হয়। পুরুষ অনুসারে বিশেষণেরও প্রয়োগ হয়ে থাকে। পুরুষ সম্পর্কে সম্যক ধারণা না থাকলে সংস্কৃতে অনুবাদ করা সম্ভব নয়। সংস্কৃত অনুবাদ শিক্ষার জন্য পুরুষ জানা আবশ্যক। সংস্কৃত পুরুষ সপ্তম, অষ্টম শ্রেণীর ছাত্র-ছাত্রীদের এক অতীব গুরুত্বপূর্ণ অধ্যায়। এছাড়াও স্নাতক ও স্নাতকোত্তর , WBSSC(SLST) পরীক্ষার্থীদের এই অধ্যায় কন্ঠস্থ করতে হবে।
সংস্কৃত পুরুষ কাকে বলে?
নিজের সম্বন্ধে , যাকে সম্বোধন করে কিছু বলা যায় তার সম্বন্ধে এবং অন্যের সম্বন্ধে যে সকল শব্দ ব্যাবহার করা হয়, তাদের শ্রেণীবিভাগকে পুরুষ বলে।
সংস্কৃত ভাষায় তিনটি পুরুষ আছে। সংস্কৃত পুরুষ যথা—
- ১) উত্তম পুরুষ,
- ২) মধ্যম পুরুষ এবং
- ৩) প্রথম পুরুষ।
উত্তম পুরুষ কাকে বলে?
যে নিজের বা নিজেদের সম্বন্ধে বলে অর্থাৎ আমি, আমরা, আমাকে, আমার প্রভৃতি ‘আমি’-বাচক যাবতীয় শব্দ, তাকে উত্তম পুরুষ বলে। অস্মদ্ শব্দ উত্তম পুরুষ। যথা—অহম্, আবাম্ ,বয়ম্।
উত্তম পুরুষের বিভিন্ন ব্যাবহার বিধি
• কর্তৃবাচ্যে কর্তৃপদ ‘অস্মদ্’ শব্দের হলে ক্রিয়াও উত্তম পুরুষের হয়। যথা—অহম্ পশ্যামি – আমি দেখিতেছি বা দেখছি।
• কোনো ক্রিয়াপদের কর্তৃপদগুলি একাধিক পুরুষের হলে এবং ঐ কর্তৃপদগুলি এবং বোধক অব্যয় দ্বারা যুক্ত থাকলে কর্তৃপদগুলির মধ্যে যদি একটির উত্তম পুরুষ হয়, তা হলে ক্রিয়ার উত্তম পুরুষ হয়। যথা-
সঃ ত্বম্ অহম্ চ ইদম্ পঠামঃ- সে, তুমি এবং আমি ইহা পড়ি।
বালকাশ্চ অহং চ গচ্ছামঃ – বালকেরা এবং আমি যাব।
• ভিন্ন ভিন্ন পুরুষ ও বচনের কর্তৃপদগুলি অথবা বোধক অব্যয় দ্বারা বিযুক্ত হলে ক্রিয়াপদটি
শেষের কর্তানুযায়ী হয়। যথা—
ত্বম্ অহং বা গমিষ্যামি—তুমি অথবা আমি যাব।
• উদ্দেশ্য ও বিধেয় বিভিন্ন পুরুষের হলে ক্রিয়ার পুরুষ উদ্দেশ্যের মত হবে, বিধেয়ের মত হবে না। যথা—বয়ং মিত্রাণি তে ভবিষ্যামঃ।
মধ্যম পুরুষ কাকে বলে?
সম্মুখস্থিত যাকে লক্ষ্য করে বলা হয় অর্থাৎ তুমি, তোমরা, তোমাকে, তোমার প্রভৃতি ‘তুমি’-বাচক যাবতীয় শব্দ, তাকে মধ্যম পুরুষ বলে। যুষ্মদ্ শব্দ মধ্যম পুরুষ। যথা—ত্বম্, যুবাম্ ,যুয়ম্।
মধ্যম পুরুষের বিভিন্ন ব্যাবহার বিধি
• কর্তৃবাচ্যে কর্তৃপদ ‘যুষ্মদ্ শব্দের হলে ক্রিয়ার মধ্যম পুরুষ হয়। যথা—ত্বম্ পশ্যসি —তুমি দেখিতেছ বা দেখছ।
• কোনো ক্রিয়াপদের কর্তৃপদগুলি একাধিক পুরুষের হলে এবং ঐ কর্তৃপদগুলি এবং বোধক অব্যয় দ্বারা যুক্ত থাকলে কর্তৃপদগুলি প্রথম পুরুষের হলে, ক্রিয়ার মধ্যম পুরুষ হয়। যথা-
ত্বং রামশ্চ কার্যমিদং করিষ্যথঃ —তুমি এবং রাম এই কাজটি করবে।
• ভিন্ন ভিন্ন পুরুষ ও বচনের কর্তৃপদগুলি অথবা বোধক অব্যয় দ্বারা বিযুক্ত হলে ক্রিয়াপদটি শেষের কর্তানুযায়ী হয়। যথা—
অহং ত্বং বা গমিষ্যসি—আমি অথবা তুমি যাবে।
• উদ্দেশ্য ও বিধেয় বিভিন্ন পুরুষের হলে ক্রিয়ার পুরুষ উদ্দেশ্যের মত হবে, বিধেয়ের মত হবে না। যথা—ত্বমেব বৃদ্ধায়াঃ পুত্রো ভবিষ্যসি।
প্রথম পুরুষ কাকে বলে?
উপস্থিত বা দূরবর্তী কারও সম্বন্ধে কিছু বলা হলে অর্থাৎ আমি-বাচক ও তুমি-বাচক শব্দ ভিন্ন অন্যান্য সকল শব্দই প্রথম পুরুষ। অস্মদ্ ও যুষ্মদ্ ভিন্ন সব সর্বনাম শব্দ ও সমস্ত বিশেষ্য পদই প্রথম পুরুষ। যথা—সঃ, যঃ, ইদম্, এতৎ, বালকঃ, মুনিঃ, নদী, পয়ঃ ইত্যাদি।
প্রথম পুরুষের বিভিন্ন ব্যাবহার বিধি
• কর্তৃবাচ্যে কর্তৃপদ অস্মদ্, যুষ্মদ্ ভিন্ন অন্য শব্দের হলে ক্রিয়ার প্রথম পুরুষ হয়। যথা—নরঃ পশ্যতি—একটি লোক দেখিতেছে বা দেখছে।
• ভবৎ (you) শব্দ যুষ্মদর্থবোধক হলেও সর্বদা প্রথম পুরুষ হয়। যথা—ভবান্ অত্র আগচ্ছতু—আপনি এখানে আসুন। চিরং জীবতু ভবান্—আপনি দীর্ঘজীবী হউন।
প্রথম পুরুষ, মধ্যম পুরুষ এবং উত্তম পুরুষে লট্ লকারের একবচনে ব্যবহৃত বিভিন্ন ক্রিয়াপদ—
প্রথম পুরুষ | মধ্যম পুরুষ | উত্তম পুরুষ |
ভবতি | ভবসি | ভবামি |
পঠতি | পঠসি | পঠামি |
যচ্ছতি | যচ্ছসি | যচ্ছামি |
ইচ্ছতি | ইচ্ছসি | ইচ্ছামি |
স্পৃশতি | স্পৃশসি | স্পৃশামি |
পৃচ্ছতি | পৃচ্ছসি | পৃচ্ছামি |
ম্রিয়তে | ম্রিয়সে | ম্রিয়ে |
দীব্যতি | দীব্যসি | দীব্যামি |
নৃত্যতি | নৃত্যসি | নৃত্যামি |
বিদ্যতে | বিদ্যসে | বিদ্যে |
জায়তে | জায়সে | জায়ে |
মন্যতে | মন্যসে | মন্যে |
আপ্নোতি | আপ্নোষি | আপ্নোমি |
শৃণোতি | শৃণোষি | শৃণোমি |
পুরুষ সম্পর্কে বিভিন্ন জিজ্ঞাস্য
সংস্কৃত পুরুষ, সংস্কৃত পুরুষ, সংস্কৃত পুরুষ।
উত্তর—তিন প্রকার। যথা— প্রথম পুরুষ, মধ্যম পুরুষ এবং উত্তম পুরুষ।
উত্তর—উত্তম পুরুষ।
উত্তর—প্রথম পুরুষ ।